2013년 1월 18일 금요일

## 3차 7개 절기 ##하나님의 교회(안증회)

**하나님의 교회는 3차 7개 절기를 지키는 유일한 진리 교회입니다**






왜 절기가 그토록 중요한가? 구속의 경륜을 절기 가운데 두셨기 때문이다.

사46:10 종말을 처음부터 고하시고 아직 이루지 아니한 일을 옛적부터 보이심.

성경의 말씀을 상고할 때 많은 성경의 인물들을 통해서 예수님께서 갖가지 사역을 이루셨는데, 모세 역시 예수님을 표상한 인물로써 모세의 행적을 통해서 7가지 절기를 정하셨다.

3차 7개 절기 제정목적 : 모세가 이스라엘 백성들을 이끌고 출애굽한 후 일년동안의 행적을 3차에 걸쳐 일곱 개의 절기로 기념한 것인데, 이 절기의 제정 목적은 예수님 십자가로부터 세상 종말까지의 예언을 알려주는 것이다.

먼저 모세가 예수님을 표상한 인물인지 확인해보자

신18:18 모세와 같은 선지자 세우리라. - 행3:22 모세와 같은 선지자는 예수니.

그러므로 예수님의 행적을 알기 위해서는 절기를 알아야 한다.

히10:1 율법은 장차 오는 좋은 일(구원)의 그림자요 참 형상이 아니므로....

히3:5 모세는 장래에 말할 것을 증거하기 위하여 하나님의 온 집에서 사환으로 충성하였고 그리스도는 그의 집 맡은 아들로 충성하였으니 우리가 소망의 담대함과 자랑을 끝까지 견고히 잡으면 그의 집이라

모세라는 이름의 뜻 : 건져냄(출2:10) - 물에서 건져냄.
예수라는 이름의 뜻 : 자기 백성을 죄에서 건져냄(마1:21)

모세가 태어날 당시 히브리 사내아이는 다 죽이라고 명함.(히브리인 선지자가 태어날 시기가 이른 줄 알고 마귀가 바로의 마음 충동질함) 바로의 왕궁으로 피난.

예수님이 태어날 당시 두 살 아래 사내 아이 모두 죽이게 함(마2:16). 애굽으로 피난.

사단이 아무리 날뛰어도 하나님의 예정하신 목적은 변개할 수 없음.

사14:24, 27 만군의 여호와께서 맹세하여 가라사대 나의 생각한 것이 반드시 되며 나의 경영한 것이 반드시 이루리라....

3차 7개 절기에서 3차란?

신16:16 너의 중 모든 남자는 일년 삼차 곧 무교절과 칠칠절과 초막절에 ........
(이 세절기는 일곱가지를 셋으로 나누었을 때에 대표되는 절기명임. 이 세절기가 일곱가지 절기 모두 포함하여 3차의 7개 절기라고 함.)

7개 절기란?
레23:1- 유월절, 무교절, 초실절, 칠칠절, 나팔절, 대속죄일, 초막절.



유월절의 유례와 예언성취-하나님의 교회(안증회)



1. 유월절
[레23:4 정월 십사일 저녁은 여호와의 유월절이요....]

유래

- 430년간 애굽에서 종살이 하고 있던 이스라엘 백성들을 해방시키시고자 하나님께서는 모세라는 선지자를 애굽으로 보내셨다. 선지자 모세는 바로왕에게 가서 이스라엘 민족들을 해방시켜줄 것을 요구하였으나 번번히 거절당하여 하나님은 열가지 재앙을 내리신다. 그 중 열 번째 재앙은 장자를 멸하는 재앙으로써 바로의 장자가 죽게 되고, 마침내 이스라엘 백성들을 애굽의 종살이에서 해방받아 가나안 땅을 향해 전진하였다. 

출11:4-6 모세가 바로에게 이르되 여호와께서 이같이 말씀하시기를 밤중에 내가 애굽 가운데로 들어가리니 애굽 가운데 처음 난 것은 위에 앉은 바로의 장자로부터 맷돌 뒤에 있는 여종의 장자까지와 모든 생축의 처음 난 것이 죽을찌라 애굽 전국에 전무후무한 큰 곡성이 있으리라

하나님께서 애굽에 열번째 재앙을 예비하셨으나 이스라엘 백성이나 짐승들은 아무런 해를 받지 않을 것을 약속하셨다. 


출11:7 그러나 이스라엘 자손에게는 사람에게나 짐승에게나 개도 그 혀를 움직이지 않으리니 여호와가 애굽 사람과 이스라엘 사이에 구별하는 줄을 너희가 알리라 하셨나니...

의식



출12:1-14 ...그 피로 양을 먹을 집 문 좌우 설주와 인방에 바르고 그 밤에 그 고기를 불에 구워 무교병과 쓴 나물과 아울러 먹되.....이것이 여호와의 유월절이니라 ...재앙이 너희에게 내려 멸하지 아니하리라 

성령 정월 14일 저녁에 양을 잡아 고기는 먹고 문좌우설주에 피를 바르는 예식을 통해 재앙을 넘겨주셨다.

출12:26-27 이 후에 너희 자녀가 묻기를 이 예식이 무슨 뜻이냐 하거든 너희는 이르기를 이는 여호와의 유월절 제사라 여호와께서 애굽 사람을 치실 때에 애굽에 있는 이스라엘 자손의 집을 넘으사 우리의 집을 구원하셨느니라 하라 하매....

민9:12 아침까지 그것을 조금도 남겨두지 말며 그 뼈(유월절 양의 뼈)를 하나도 꺾지 말아서 유월절 모든 율례대로 지킬 것이라 

즉 유월절은 재앙에서 넘겨주고 구원하신 구원의 날이다.
이처럼 유월절은 애굽의 육적 종살이를 하고 있던 이스라엘 백성을 애굽의 속박으로부터 해방시킨 날이다.

육적 애굽-죄악된 이 세상(계11:8 소돔, 애굽)
육적 가나안 -영원한 천국 표상.



예언성취

(모세의 행적은 바로 예수님께서 행하실 행적)

마26:17 무교절의 첫날에 제자들이 예수께 나아와서 가로되 유워절 잡수실 것을 우리가 어디서 예비하기를 원하시나이까........저희가 먹을 때에 예수께서 떡을 가지사 축복하시고 떼어 제자들을 주시며 가라사대 받아 먹으라 이것이 내 몸이니라 하시고 또 잔을 가지사 사례하시고 저희에게 주시며 가라사대 너희가 다 이것을 마시라 이것은 죄사함을 얻게 하려고 많은 사람을 위하여 흘리는 바 나의 피 곧 언약의 피니라

모세가 유월절을 통해서 이스라엘 백성들을 질고의 땅 애굽에서 이끌어 내듯 모세로 표상된 예수님께서 애굽으로 표상된 죄악세상에서 해방시켜 믿음의 광야로 이끄심을 표상한다. 
즉 예수님은 유월절로 말미암아 죄악의 종에서 해방시켜 주셨다.

롬8:1 그러므로 이제 그리스도 예수 안에 있는 자에게는 결코 정죄함이 없나니 이는 그리스도 예수 안에 있는 생명의 성령의 법이 죄와 사망의 법에서 너를 해방하였음이라

바로의 마음이 유월절 통해 움직였던 것처럼 사단도 유월절 통해서 우리를 놓아준다.

계18:1 이 일 후에 다른 천사가 하늘에서 내려오는 것을 보니 큰 권세를 가졌는데 그의 영광으로 땅이 환하여지더라 힘센 음성으로 외쳐 가로되 무너졌도다 무너졌도다...

천사가 큰 광명을 가지고 내려오니, 즉 유월절 권세를 가지고 등장함으로 바벨론에서 속박되어 있는 사람들이 해방을 받게 된다.

축복 : 죄사함, 영생, 재앙을 면하게 해 주심. 다른 신 심판. 하나님의 인

유월절 양의 뼈를 꺾지 말라하신 예언도 성취.(고전5:7, 요19:33-36)







무교절의 유래와 예언성취▣하나님의교회(안증회)


무교절
<레23:6 이 달 십오일은 여호와의 무교절이니...>

날짜: 성력 1월 15일 

유래

출14:4-12 내가 바로의 마음을 강퍅케 한즉 바로가 그들의 뒤를 따르리니 내가 그와 그 온 군대를 인하여 영광을 얻어 애굽 사람으로 나를 여호와인줄 알게 하리라.......

애굽의 바로왕은 이스라엘 백성들을 유월절로 풀어줌으로 성전 건축하던 장정 60만이란 노동인력을 잃게 됨으로 말미암아 마음이 강팍하여져서 이스라엘을 추격하고, 바로의 웅장한 군대들의 좇음을 본 백성들은 찌는 듯한 더위와 뜨거운 모래밭과 사막의 기온차로 인한 고통을 겪으면서 도망하고 끝내는 도저히 건널 수 없는 홍해 바다의 벽에 부딪혀 어찌할 수 없는 진퇴양난의 귀로에서 죽음의 공포를 겪게 된 상황이었다.

의식

절기의 명칭이 보여준것처럼 누룩 넣지 않은 떡을 먹는 절기라는 뜻에서 없을 무 누룩교를 넣어 무교라 표현하였다.  홍해바다 건널 때의 고난을 기억하기 위해 일주일동안 무교병과 쓴나물을 먹었으며 수난절이라고도 한다. 
이것은 예수님께서 유월절 지키시고 고난 당할때까지의 행적으로 예언이 성취되었다. 
(신16:3 무교병-> 고난의 떡)

예언성취

마27:1-50 ....희롱을 다한 후 홍포를 벗기고 도로 그의 옷을 입혀 십자가에 못 박으려고 끌고 나가니라 ...예수께서 다시 크게 소리 지르시고영혼이 떠나시다
(사53:1- 예언성취)

구약의 무교절의 예언은 예수님께서 십자가에서 운명하시기까지의 고난에 대한 그림자였다. 

의식

막2:20 그러나 신랑을 빼앗길 날이 이르리니 그 날에는 금식할 것이니라 

예수님의 고난을 기억하면서 그 고난에 동참케 하는 뜻으로 금식하였다. 

홍해바다 건넘-> 예수님께서 부활(침례:부활의 의미로 받음 벧전3:21 예수님과 함께 물속에 들어갔다 나옴으로 실상을 이룸)

고전10:1 모세에게 속하여 다 구름과 바다에서 침례를 받고...
(모세가 홍해바다 들어갔다 나온 것을 침례받은 것으로 표상)

모세가 육신적 이스라엘 백성들을 시내 광야로 인도하였으며, 예수님께서는 십자가를 지심으로 이 세상 죄악의 땅(애굽으로 표상)에서 영적 이스라엘 백성들을 믿음의 광야로 인도하게 된 것이다. 누구든지 믿고 침례를 받으면 홍해 바다를 건너 믿음의 광야로 들어간 사람이 된다.

약속 : 고난을 통하여 온전케 됨. 그리스도를 위하여 고난 받는 자는 천국이 저희 것임(마5:10)